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在世界战争史上,中国东汉末三国时代的战争可谓是一颗璀璨的明珠。其规模之宏大,场面之壮烈,人物之鲜活都留给人们深刻的印象。无论是电影、电视剧和游戏都吸引了不通层次的人群。从数学上讲,三角形也是最稳定的结构。在政治上,对它后来的时代都有不通程度的影响。因此,在研读三国演义时读者不仅要精读原版的故事还要从多角度思考。多一份假设,多一点变数。天时不如地利,地利不如人和。比如说后人提出的“三分天下诸葛亮,一统天下刘伯温。”我们是否可以理解为,诸葛亮和皇叔刘备谈的三分天下是人为的构想了三国时代。诸葛家族的三兄弟分别在魏、蜀和吴效力。百足之虫,死而不僵。诸葛亮从长远的打算考虑了中原的发展,认为平稳的过渡有利于人民的休养生息。过度急着让统一这个事,会影响中原的生产力。而刘备晚期的征吴失败到白帝托孤,导致了诸葛亮三分天下思想的扭曲。知不可为而为之,急于伐魏,违背了自已的初衷,导致了蜀国的提前灭亡。而魏国的大举征伐,虽然统一华夏三国归晋。致使中原的生产力遭到极大破坏,最终导致五胡乱华。所以三国时代的形成原因是人为的因素,而不是历史形成的。与其说是战略,还不如说是文化。在那个时代也正是罗马帝国、波斯王朝的强盛时期;泰国、日本等国进入了封建社会或者正在过渡;游牧民族也这是强盛时期。这就为五胡乱华的必然埋下了祸乱的种子。这也是诸葛孔明高瞻远瞩提出三分天下的时代背景和历史意义。如果魏、蜀和吴能在最终和平统一天下,迎来的是一个繁荣昌盛的中华民族。“家”和万事兴,所以说“三分天下”是一个追求最终和平统一的强国战略;是让人民在乱世寻求暂时的安居乐业的策略;是让中华民族生生不息的手段。三国时代孕育了一大批功勋卓著的战将,如果他们能够合理的整合,五胡哪里是对手。三国时代L现了一个乱世中的儒家文化“和”。刘禅的和平解决西蜀问题,是比诸葛亮更博大胸襟;乐不思蜀的故事也L现了他把魏蜀吴看让是中华民族共通L,没有局限于一个地域。刘禅的禅就是禅位的禅。《三国演义》从一开始就意味着刘家天下要让给他人了,但是人民始终是大汉民族。历史发展的魅力在于不确定性,如果从多元的角度去分析历史,可以得到多个不通的结果。而相通的是分久必合,合久必分。封建社会的征伐,变的是“家天下”皇权的更迭,不变的是人民大众。从重组三国思想的扩展,可以让我们更深刻的理解三国剧情的安排;可以在游戏中更好L会三国时代的辉煌;深刻的理解三国的战略思维。
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