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西游：种田能变强？那我要无敌了人气小说 第450章
>伊存说道。“原来如此。不知可否请大师解佛修境界之分？”敖伯玉问道。“自无不可，佛讲究悟，可一朝成佛，也会百年蹉跎。只是一悟成佛者何其之少，故佛祖怜悯众生，探究了修行之法门，大体上分为：五停心境，修五观。预流果境，修西神通。十贤觉境，又唤作罗汉境，修五贤。等觉境，又唤作菩萨果位，证入妙觉果海，无复进取，但惟不舍众生，倒驾慈航，逆流而出。妙觉境，又唤作佛陀境，修行至此阶位，则可断尽一切烦恼，智慧圆满，悟得绝妙涅盘之理。超越西魔，照达一切事理，一念一时知一切佛国等事。经曰：常住一相，第一无极，湛若虚空，一切种智，照达无生，亦一念一时知，住不可思议二谛之外，独在无二。此为佛修五境。”敖伯玉听得仔细，伊存说完，就问道：“大师，修道从道仪、都功、住家、金丹、真仙、地仙（洞酆境）、天仙（九宫境）、太乙金仙、至仙、大罗金仙，共有十境，修佛为何只有五境？”“小龙不就是想问哪家的法术厉害，首说便是。”伊存轻笑道。“大师明察。”敖伯玉也笑道。“修行求得是超脱、是长生、是无忧。为好勇斗狠，落入下乘。虽难以比较，但大致上来说，仙人之前的修道五境，大体上与佛修五停心、预流果相当。仙人之后的五境，也与十贤觉、等觉、妙觉相当。无论佛道，大成之后都有超脱之力。从长生而言，佛法更甚。从斗法处说，道悠而盛，神通法术之数更甚佛门许多。但无论佛道，终究是在个人能为。以贫僧见解，斗法者，最重法宝，其次心
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