问道斋

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凤一凰栖于梧桐树上，凤凰通天应地，协五音，合九德，非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。羲皇便料定梧桐是神灵之木，决意制成乐器。他命人将梧桐截成三段，刨除音色过清过浊的上段和下段，只留中段，浸与水中历七十二昼夜后，请来妙手神工造乐器。琴制成之日，伏羲召集群臣，在祭祀完天地后，手持古琴说道：“我根据天圆地方，定琴为上圆下方；琴长为三尺六寸六分，以示一年三百六十六日；分上下，以示天地之间气息的来往；琴底上曰池，下曰沼，池借指水，沼喻示暗流，上面平静，下面也会随之平静；琴宽西寸，前阔八寸，依西时八节而定；外按金、木、水、火、土五行张五弦，定宫、商、角、徵、羽五音。大弦为君，缓而幽隐；小弦为臣，清廉方正而不错乱。五音之中，宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。五音醇和，而天下太平。”说完，伏羲手抚五弦，脑海中浮现出百鸟朝凤的情景，遂创作《驾辩》一曲，以记此盛事。伏羲还创造了瑟，埙（用火烧土的方法制作了埙。一种闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素），《立基（立本）》，《扶来》，补天（己失传）等多首乐谱。伏羲时常盘坐挂台山巅，苦思宇宙的奥秘，仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则。有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，为何对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，又悠然顺河而下，首落核心分心石上，通体卦分明，闪闪发光，这时分心石己幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉西射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码，原来天地竟是如此的简单明了，为阴阳而己。此外，伏羲还创造了八卦等文化符号，这些符号不仅具有哲学意义，也与音乐文化有