问道斋

手机浏览器扫描二维码访问

秽的，侮慢圣徒的，亵渎神的道路和典章的人。第西，当你离世时，你想要抓住怜悯，你的知识却把你交在比别人更深的绝望之中。虽然知识在刚刚显明时确实是一个帮助，但是人一旦没有使用好知识，知识就转而与灵魂对抗，变成伤害，制造绝望。这不仅是因为我们犯罪悖逆那本该拯救我们的蒙恩之道，也因为我们悖逆知识，更加放肆犯罪。你越放肆，越易于跌进死亡的绝望。因此，在以赛亚书章-节那里，是什么带给犹太人如此的愁苦，又叫他们“咆哮如熊”呢？又是为什么，“指望救恩，却远离我们”？（他们说）是“我们的罪孽”，“作见证告我们……我们都知道”。那么，在我们正犯罪时，良心一旦注意到罪，罪就作见证告我们；等我们寻求赦免时，控告我们的也是这些罪。所以你躺在垂死之床上咆哮时，你当知道这些罪终将成为你不得怜悯的论据。正如无知作了祈求怜悯的理由，“因我是不明白的时候而作的，所以我还蒙了怜悯”（参提前1：），那么我是明白之时做的，这就成为控诉我的理由，因此我得不着怜悯。第五，不管是现在还是地狱，罪都是最折磨人的刽子手。从这种意义上可以说，知识越多，痛苦就越多，正如所罗门说的“加增知识的，就加增忧伤”（传1：），因为知识加增我们对罪咎的理解，就带来更多惧怕和折磨。大卫说，“作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样……他们在那里大大地害怕”（诗：4-5）。所以，按希伯来书章节，他们得知真道以后犯罪，不仅有令人恐惧的刑罚，而且良心里有等候刑罚的战兢。这是地狱里永远咬人的虫。滋生这些虫的正是知识之光。