问道斋

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要求在采选民间女子时，对父母的要求极高。

比如父母双方要健在，家法要严整，行为要端庄等等，这就要求对原生家庭的家教极为严格。

除此之外，进行“选美”和采选的女子一般都是良家女子，也就是非医、非巫、非商贾和百工。

而对于采选女子的本身要求则更高，一定要符合“性资纯美，言动恭和，咸中礼度”。

根据父母和女子本身的条件来看，也就不难看出，明代后妃所谓的民间采选，所设定的对象绝不是普通的百姓人家，多为书香门第，官宦之家。

放在后世的话就是起码要是小康之家以上，这样的家庭对于德才教育是比较严格的，非常符合儒家的礼教规范；而在长相方面，能够成为帝王妃嫔的女子，除了品性高洁之外，在容貌、气质上也必须是出类拔萃的。

在明代的许多官方史料中，对后妃的长相有诸多的描述，如“容止端正”、“容貌端洁”、“容仪端淑”等等。

呃，以这样的条件的话，狐狸精“妲己”那种娇媚类型的肯定是要遭到淘汰的，所以不太可能有“艳后”！

和女官相比，宫女选拔的年龄就限制的比较严格，“劳模皇帝”朱元璋规定入宫秀女应该在岁以上，但是时常也有十岁左右的被选入宫中。

看来是内臣们为了完成任务都不管不顾了，那是因为，老百姓们把女儿入选看做是送入“火炕”之中，她们千方百计地想办法逃避。

据说有一个拉郎配讲的就是逃避采选的故事，这个故事是这样的，万历年间，某天某个县的人听说皇上派内务官员来到本县采选了，当时在当地引发了“结婚热潮”。

杭州城在某天夜里，百姓们把一支军队回城，守城士兵放炮误以为是内务官员来到本县采选了，再结合前几天听说某县流传过来的风言风语，人们顿时慌得不行。

人们都赶紧给自己女儿“临时”婚配，就连寡妇都连忙商议婚嫁之事。

有一富家翁正好雇了一名锡工在家里打造银器，就在这个时候，街上都是混乱一团，富家翁不敢出门择婿，只好急急忙忙对他一把拖起来睡的迷迷糊糊的锡工说：快点起来，就是你了！当然了，这肯定是有艺术加工在里面的成分，但也从一个侧面反应了民间“下有对策”和对选美的畏惧。

在这看似森严的采选制度背后，实则暗涌着一条条灰色产业链。那些手持黄绫诏书的内廷宦官，甫出紫禁城便成了地方官绅争相巴结的财神爷——这采选差事在太监们眼中，可是桩油水丰厚的肥差。

京城教坊司暗地里流传着价目表：免初选：缴纳两梳头银，可除名地方呈报名单；验身费：给稳婆5两，能将适龄女子改成天癸未至；病假条：太医局使收两，开具气弱血虚证明。

一入后宫深似海，谁都知道这个道理。