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第119章 战后安置，汉越初融（二）
不久，屯区的市集也热闹起来。山越人带来的皮毛、山货大受欢迎，而汉人商贩的布匹、铁器也让山越人爱不释手。有个山越老妇人用自己编织的彩带换了一包盐，激动得热泪盈眶：以前要用三张上好的狐皮才能换到这么多盐！
更令人惊喜的是，来自丹阳的山越带来了优质的桐油和漆器技艺，很快就在屯区开设了作坊，生产出的漆器在庐江各地畅销。
许褚得知后，特意下令郡府采购这些漆器作为办公用品，以实际行动支持山越手工业的发展。这一举措让山越工匠倍感鼓舞，更加积极地改进技艺。
一个月后，越民屯区呈现出一派繁忙景象——山越百姓们学着老农的样子，弯腰插秧，虽然动作生疏，却透着一股认真；田埂上，农官们来回巡查，时不时停下来指导；孩子们则在田边玩耍，脸上露出了久违的笑容。王磊看着眼前的景象，心中满是欣慰：只要再过几个月，这些荒地便能收获粮食，山越百姓们也能真正安稳下来了。
蒯越则挑选了五十名山越头人子弟，年龄在十岁至十五岁之间，将他们送往舒县郡学。这些子弟起初对汉文化并不了解，甚至有些抵触。郡学讲师陈谦得知后，亲自为他们授课，从《诗经》《论语》教起，还教他们书法、算术。陈谦讲课生动有趣，常常结合民生实事，让这些子弟们渐渐对汉文化产生了兴趣。
陈谦还特意在课堂上讲述山越的历史，称赞他们的勇武和诚信。这让山越子弟倍感自豪，学习热情更加高涨。
羊续得知庐江郡学招收山越子弟后，特意派人送来一批书籍，并在信中说：教化夷民，功在当代，利在千秋。愿与仲康共勉。
有一次，陈谦在讲解民为邦本时，问道：你们觉得，什么是民为邦本一个名叫阿虎的山越子弟站起来，大声说道：先生，我觉得民为邦本就是让百姓有饭吃、有房住，就像许将军让我们在屯区种地一样！陈谦笑着点头：说得好！民为邦本，就是让百姓安居乐业，这便是治理天下的根本。
另一个山越男孩小声补充：还有让我们继续穿自己的衣服，说自己的话......
陈谦温和地说：这正是许将军的仁政所在。包容你们的习俗，尊重你们的传统，这也是民为邦本的体现。
这些头人子弟在郡学学习期间，不仅学到了知识，还感受到了庐江的安稳与温暖。他们常常在课后，跑到市集上玩耍，看到百姓们安居乐业，商贩们忙碌经营，心中对庐江的认同感越来越强。有的子弟甚至写信给家人，告诉他们在舒县的生活，让家人放心。
有个叫阿雅的男孩在信中写道：汉人先生待我们极好，还夸我们山越女子手巧。阿母，我想学好了汉字，将来在屯区开个织布坊，把咱们的花纹卖给汉人。
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