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第八章 神灵上我身，圣人在我心，我来主宰
张扬上好香，用木簪重新挽成道髻，再抬眸望向他，神態从容，淡淡道：“神灵上我身，圣人在我心，归根结底，是我来主宰，我来秉持。”
云白神容一变，厉声道：“白莲教的神打之术？！”
“神打之术，儘是胡扯！”张扬断然一语，顿了顿，娓娓道来：“世间没有真正的神佛，唯有一个我』，最值得珍惜。”
“天上地下，唯我独尊，就是这个道理。”
庙祝喃喃道：“天上地下，唯我独尊？”张扬頷首：“正是如此。”
他举步上前，抬头望向真武神像，漫声道：
“其实，这出世派修行的真諦。唯有具至情至性、自尊自强者，方能將心放到山河道场中打转，还能悠然迴转，不损灵昧真性。”
“至情至性，自尊自强……”老庙祝念著这几个字，忽地长嘆一声，“原来如此，原来如此……”
他忽然想起，那本炼將召神真法中，开宗明义的第一句，“中理五气，混合百神，以我元命之神，召彼虚无之神。”
其实对应的描述，在其余道书中，亦不少见，或曰：“一气冲和，自己神灵”，又有言曰：“法行先天之道，將用自己元神。”
不过知道归知道，老庙祝久居北帝庙，供奉北帝已有数十年，要让他拋弃过往信仰，不再敬神、畏神，这是不可能的事。
这便是知难行易。
更何况，“至情至性，自尊自强”这八个字说来简单，普天之下，能做到的人，又有几个？
老庙祝思及此处，拱手一礼，心悦诚服：“道友欲成之事，贫道必然全力相助。”
经此一役，张扬也看出来，这位老庙祝的確是心胸磊落，光明正大之人。
如若不然，也万万不能与真武帝君神念相合，更借取神力攻敌。
他將事情和盘托出，又取出髮丝，沉声道：
“这是那位失踪者母亲的髮丝，我欲用此媒介，以扶乩之法寻人，只是佛山当地宫观愿力纠缠，方才难以施为。”
扶乩乃是一种与虚空神灵沟通，从而获得启示、指引的占卜法门。
只不过，张扬很清楚，这世间並没有真正高於凡俗，无所不能的神明，鬼神其实也是念头的一种，都出於人身。
“与神灵沟通”，便是以一种“一念不起”的清净心境，引来天地间游离的念头，从而找到自己想要的信息。
所以，他才会来到北帝庙。
不只是因为这里供奉真武大帝，也因为此处是佛山第一宫观，与佛山人有极深的缘法纠缠，方便施法。
云白听罢详情，先是眉头一皱，又听他欲以扶乩之法寻人，直接道：“此事不劳道友费心，我一人便可完成。”
张扬神容一变，“老前辈虽然法力深厚，到底年事已高，气血枯败，若要再运此法，只怕有损修行。”
云白直视张扬，认真道：
“其实，这本是我们佛山人的事，只因贫道无能，才要劳烦道友出手，所以，请道友莫要推辞。”
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