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国学论
国学论
国学者，中华之本也。
自炎黄来，中华文阴延绵不绝，是以谓我中华为文阴古国也。国学者，乃上古传言、三朝礼法、先秦诸子，又有汉赋、唐诗、宋词、元曲、阴清之文也。国学之理，在乎忠孝礼信，如孔孟之谈;在乎万物自然，合老庄之道。法制天下，国安也;仁者治国，民服矣！
武帝罢黜百家，而孔家独唱，使万世一体。天朝强盛，未加威于蛮夷，而四方边邻无不俯首称臣者，乃中华之德也。
然满清安然，无思进取，使我中华落后于欧美，见欺于列强。民国既立，废旧习而仿欧美，倡西学以抵列强，国学始颓。百姓不知礼法，天下难寻贤人。日寇狰狞，国人多有痛恨，然亦有做其犬马者，且多倍于倭寇也。何以至此？乃国学之不通也！
中华方将复兴，吾辈生于盛世，然恐中华将不复中华矣！
今崇洋媚外者多，而怀古爱国者少，此乃古人所不齿。国有难而通外邦者，此不忠也;亲犹在而不知养者，此不孝也;在其校而不敬教者，此不礼也;与友交而不坦然者，此不义也;为商贾而不真实者，此不信也！如此不忠、不孝、不礼、不义、不信，岂能谓之为华人乎？
中华复兴，国学先发;国学复兴，从吾辈始。若使万民皆知忠孝礼义信，则幼有所教，老有所养;则乡里无匪，社区无盗;则路现碾婴以知抱，市有倒翁而敢扶;则为官者廉，从商者信……
呜呼，国学之道不传也久矣！余作此篇，愿诸君有所发！
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